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ニュース @wikiのwikiモードでは #news(興味のある単語) と入力することで、あるキーワードに関連するニュース一覧を表示することができます 詳しくはこちらをご覧ください。 ＝＞http //atwiki.jp/guide/17_174_ja.html たとえば、#news(wiki)と入力すると以下のように表示されます。 【グランサガ】リセマラ当たりランキング - グランサガ攻略wiki - Gamerch(ゲーマチ) マニュアル作成に便利な「画像編集」機能を提供開始！ - ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」 (2021年12月6日) - エキサイトニュース マニュアル作成に便利な「画像編集」機能を提供開始！ - ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」 - PR TIMES 「Wiki」創設者のPC 競売に - auone.jp 篠原悠希×田中芳樹が明かす「歴史ファンタジー小説ならではの悩み」（現代ビジネス） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【Apex Legends】ヴァルキリーの能力と評価【エーペックス】 - Gamerch(ゲーマチ) モンハンライズ攻略Wiki｜MHRise - AppMedia(アップメディア) 【ウインドボーイズ】リセマラ当たりランキング（最新版） - ウインドボーイズ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) ポケモンBDSP(ダイパリメイク)攻略wiki - AppMedia(アップメディア) 【テイルズオブルミナリア】リセマラ当たりランキング - TOルミナリア攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) SlackからWikiへ！シームレスな文章作成・共有が可能な「GROWIBot」リリース - アットプレス（プレスリリース） ドラゴンクエストけしケシ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】チャンピオンズミーティングの攻略まとめ - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】ナリタブライアンの育成論｜URAシナリオ - Gamerch(ゲーマチ) サモンズボード攻略wiki - GameWith 【スタオケ】カード一覧【金色のコルダスターライトオーケストラ】 - Gamerch(ゲーマチ) 【スマブラSP】ソラのコンボと評価【スマブラスペシャル】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ブレフロレゾナ】リセマラ当たりランキング【ブレイブフロンティアレゾナ】 - 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https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/86.html
言語学では人工言語を扱うことがないため、言語学の術語（用語）は必ずしも人工言語用に適していません。 そこで、独自に人工言語事典を作りました。 「副詞」や「時制」などといった基本的な術語は言語学のものを使っています。 コンセプトとしては、「特に問題なければ言語学のものを使い、適宜オリジナルの術語を設ける」というスタンスです。 副詞など、言語学にあるものはここで言語学的な解説しても仕方ないので、人工言語における副詞の記述を施しました。 副詞とはそもそも何かということについては専門書やウィキペディアなどをご参考にされるとよいかと思われます。 また、純粋な術語だけでなく、語形を長くしないで効率をよくする方法というような読み物も項として扱いました。 そのため、辞典ではなく事典としました。人工言語事典の記事は「だ・である体」です。 説明中で用いている言語は主に日英のほか、アルカとエスペラントです。 私はアルカの作者なので、当然最も詳しく知っているこの言語を例に取ることが多いです。 アルカについてはこちらをご参照ください。人工言語アルカ なお、言語哲学に関しては筆者の主観や経験を元にしていることをあらかじめご承知ください。 以下は総目録になります。 画面左上部の検索窓からサイト内検索を行うこともできます。 ●総論 人工言語における成功 ●類型論 普及型 演出型 研究型 ●音声学・音韻論 ●統語論 ●形態論 ●意味論 ●文字論 ●言語制作 学習効率 語形を長くしないで効率をよくする方法 ●言語哲学 語彙爆発 名詞の時代 客観の時代
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/62.html
特定の文化の影響下で育った者が自文化の影響を完全に排するのは事実上不可能です。 そういう意味で人工言語を完全にアプリオリな形で作るのは不可能です。 赤ん坊が文化を作るわけではないから、どこかしらに自分の人生経験が出てきてしまう。 ただ、それで悲観的になるのは早計で、理性や知識で限りなくアプリオリに作ることはできます。 では具体的にどれくらいの知識がいるか。どれくらい細かく文化を意識するものなのか。 たとえば文字の書記法は文化・風土更には人間の身体の造りから影響を受けています。 日本語はかつて巻物を使っていたのでは右から左に書いていました。右手で書くと、左手で捲ることになる。そうすると右から左に字が進むのが合理的です。 羊皮紙やパピルスを産出する風土では違った書記法が生まれたことでしょう。 時計の周りはなぜ右回りでしょう。日時計の周りに合わせたからです。 同時にそれは北半球にその文化の発祥地があったことを示します。発祥が南半球なら時計は逆に回っていたでしょう。 なぜ日本人は昔、道の左を歩いていたか。刀を左に差していたからです。右通行だと鞘がぶつかって喧嘩の原因になったからです。これには武家社会という文化が影響しています。 通行帯の向きひとつ決めるにも通時的に見なければならないので、人工文化をゼロから作るのは大変です。 こういう例は面倒ですが、ひとつひとつ決めないと自文化は排斥できません。 たとえ自分が宗教に入ってなくても世界の設定として宗教を作るし、神話も作ります。特にこういう想像の産物はオリジナリティ溢れるものなので、流用は禁物です。 天使に羽が生えているのはキリスト教で神が天にいるからです。地にいたら天使は頭にドリルを生やしている可能性があります。 日ごろ私たちが何気なく見ているものはことごとく文化に影響を受けています。 私たちは懐疑的になることがないまま、文化の影響を看過しています。いつの間にか自国或いは他国の文化に脳が洗脳されていて、しかもそれが日常であるがゆえに何とも思わない。 それゆえ、人工言語を目指す人でさえ、自文化の洗脳から脱却するのは難しいのです。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/101.html
言語と文化 言語は文化から影響を受けます。 例えば、日本語は日本の文化や風土から影響を受けています。 日本人は米を主食にするので、「稲」と「米」という単語を区別します。 また、年功序列の厳しい社会なので、年齢によって兄と弟を区別します。 文化や風土はこのように言語に影響を与えます。 「狼」と"wolf"は生物学的には同じものを指しますが、「狼」は一匹狼のイメージから「孤高」な印象があります。 対して、西洋ではたいていwolfは残酷な動物という印象があり、童話などでは悪者として登場します。 こういう違いも人々の価値観や物の見方が言語に反映された結果です。 人工言語も言語ですから、文化と風土から影響を受けます。 たいては作った人の文化を継承します。 小説を書いている方で異世界の言葉を作りたい場合は、文化と風土も作っておくとより異世界の言語らしくなります。 「文法や単語は異世界のものだけど、ところどころ日本の文化や風土から影響を受けている」というのを回避することができます。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/36.html
人工言語とは主に少人数の人間が比較的短期間で意図的に作った言語のことである。対して、英語や日本語のようにある民族によって長い時間をかけて非意図的に作られた言語を自然言語という。いずれも人間の言葉である点で共通している。 一方、『言語学大辞典第６巻』「自然言語と人工言語」の定義によれば、 「自然言語は、人間の各集団の間に自然発生的に形成されたもの」とあり、 「人工言語は、自然言語のもつ曖昧性（ambiguity）をとり除き、ある分野に限定して、その分野での必要と使用目的に合うように人工的に設計した言語」とある。 『言語学大辞典』の定義に従うと、人工言語はあまりに多義的である。数学用に作られた言語も人工言語に含まれ、コンピュータ言語も人工言語に含まれる。無論、国際補助語も人工言語に含まれる。しかし本論では理数的な目的で作られた言語は対象に含めず、人文的な目的で作られた言語のみを対象とする。 したがって本論で人工言語という場合、数学やコンピュータや記号論理学などの言語は含まない。厳密に言えば、これらを含んだものを広義の人工言語と称し、それを除いたものを狭義の人工言語と称する。本論では基本的に狭義の人工言語を無標とする。 人工言語の一般的な英訳はartificial languageだが、これも同じく理数系か人文系かを区別できない状況である。そこで最近ではartificial languageを特にplanned languageやconstructed langageと呼ぶようになった。尤も、plannedのほうは「言語案でしかなく実際には使われない」という問題を暗示するため、敏感な人はこの言葉を嫌う。constructedのほうはそういったニュアンスがないので、こちらの方が使われる。人工言語はconstructed languageを略したconlangという名で呼ばれる傾向にある。また、人工言語の作成者はconlangerと呼ばれる。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/73.html
結論からいうと、人工言語は意外に難しいです。構造自体が簡単でも学習が難しいからです。 言語が簡単というのは、文法システムや音韻システムの面だけではありません。 人工言語にもコロケーションや語法があり、結局は個々に覚えねばなりません。 語学というのは要するに壮大な慣れです。 検定でも3級くらいなら言語の仕組みを掴みやすい人は簡単に取れます。 でもそれ以上は反復練習の賜物なので、良い教材を集中して複数回繰り返す作業に落ち着きます。 人工言語をやっていて思ったのは、教材が少ないということです。全て自作ですからね。 CDブックも自作ですし、DVD映画作成は絶望的ですし、その上辞書や小説や歌謡曲まで作るというのは大変過ぎます。 英語などの自然言語に比べて圧倒的に教材となる資料が少ないのが難点です。また、留学先が存在しないこともネックです。 つまり、言語そのものの構造が簡単であろうと、学びの環境は劣悪だということです。 結局学習環境が悪ければその言語を学んでも効果は期待できません。 そういうわけで人工言語は意外と難しいと思います。骨子を作るまでは簡単なのですが……。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/53.html
地球のグローバル化に伴い、それまでは殆ど西洋に封印されていた人工言語の概念は20世紀には世界各地に普及していた。日本にも20世紀にエスペラントは既に持ち込まれていた。世界３大宗教と人工言語の割合の分布の違いは明白である。アラブ圏にいけばイスラム教徒が多く、西欧ではキリスト教徒が多い。地域ごとに比率が異なる。しかし人工言語はそうでない。概ねどこへ行こうがエスペラントのシェアが最も高い。人工言語の割合はむしろコンピュータのOSに近い。ウィンドウズが大概最大のシェアを占めるように、エスペラントが群を抜いている。日本でもそれは同じで、エスペラントが最も多くのシェアを占める。書店で購入できる書籍を比べてみてもインターネットの日本語サイトの件数を比べてみても明らかである。 グローバル化に伴い西洋から人工言語が伝来し、日本では人工言語といえばエスペラントという公式が生まれるに至った。これは今日でも変わらないが、作成者の側では21世紀に入って大きな変化が訪れた。 20世紀末にパソコンが普及したことにより、ネットも徐々に普及していく。 21世紀にかけてネットの加入者は爆発的に増え、常時接続が普及し、大容量ブロードバンドが普及した。人工言語が最も社会に歓迎されたのは17世紀の普遍言語時代であるが、この時代でも人工言語で儲けたり飯を食うのは極めて難しかった。いわんや現代は英語が国際語として機能している。ネットによって世界は更に狭くなり、英語はデジタルを通して更に普及している。 この社会的背景でいま人工言語が持つ機能とは何であるか。暗号型は軍隊などが使う本格的なものとしては望めない。およそ人工言語を資料ひとつ残さず複数人に丸暗記させるのは不可能である。ただ、個人或いは団体がちょっとした秘密の書字として使う程度なら機能するだろう。また、排他的な共通の言語を使うことにより使用者間に連帯感が生まれることがあるため、符牒型の言語も機能するだろう。ゴドウィンの月世界のような演出型の人工言語も現代では小説や他のメディアの中に頻出している。トールキンの『指輪物語』に出てくるエルフ語や、『スタートレック』のクリンゴン語などがそうである。 今までの人工言語史とその成果を見ると、人工言語の機能としてこれからも生き残るのは「暗号型」「符牒型」「演出型」の３点であると考えられる。暗号と符牒は似たところがあるので、要するに大きくまとめれば「秘密の言語」と「空想の言語」の２点である。 尚、普及型はこの４世紀の間もっぱら扱われてきたものだったが、普遍言語ないし国際語として普及したものはいまのところ無い。最も有望視されるのはエスペラントである。しかし、ネットや交通によって英語が世界中に浸透していく中、乗り遅れずシェアを維持或いは増やすには、地道な普及運動と利用者にとって有益と思われる情報を発信するより他はない。 さて、現代のネット社会は作成者が言語を作成する段階にも影響を与えた。ザメンホフがそうであったように、今までは人工言語を発表するにはしばしば多額の費用をかけて自費出版するしかなかった。人工言語は上述のように金には変わらないためである。その経済的敷居の高さゆえ、人工言語を作ることはできても発表することはままならなかった。発表がままならず、他の人工言語についての書籍も手に入りにくい時代では容易に人工言語を作ることはできない。手に入る資料がエスペラントばかりであればこの改良品を作ることが念頭に浮かび、別の型を作る契機にはなかなかならない。 しかしその敷居をネットが急落させた。人工言語をネット接続費用程度の小額で発表できるようになった。人工言語がネットで公開されればそれは他の作成者の資料になるため、他の作成者にとって更に人工言語作成の敷居は下がる。こうして人工言語の作成については17世紀の普遍言語時代と同じくらい爆発的に増えることとなった。 だが容易に発表できるということは18世紀のように前時代の焼き増しを行った粗い言語の出現も意味する。自費出版という大きな自腹を切る場合、原稿の隅々まで考察して見直してから出版するだろう。しかし気軽に行えるネット言語の場合そうとはかぎらない。精度を高め、多額の出費も厭わない言語が自費出版を踏み切る。だが今はその必要性もないのでいわば考察の甘い覚悟の弱い言語が頻出することになる。 18世紀に見られたような焼き増し現象が将に21世紀に返り咲いている。言語や語学が好きという好事家が容易に言語を作成し発表できるというのは一長一短である。 人工言語の今後についてだが、公開が容易であることと作成のための資料が集めやすくなったことから、ネット言語の氾濫が予想される。それは玉石混交で、精度の高いものもあれば即興的なものもある。 言語を作る行為は大変なもので、言語学や語学に留まらず、ウィルキンズの計画のように博学的知識まで必要とする。更に今まで見てきたように、人工言語は当時の科学力を反映している。これからの人工言語は２次曲線を描いて昇華した20世紀の科学を反映する。既にウィルキンズの時代で人が一生かけても作りきれないほど多かった分類や概念を、どう新概念の増えた現代人が行うというのか。現代の学術用語が利用しているラテン語を機械的に写し取る方法を取らない限り語彙を作りきることはできない（厳密には語彙は開かれた体系なので終わりはない）。 尤も科学技術の単語は必要になった際に作ればよいわけだから語彙の問題は置くことができる。しかしそれでも言語を作ることは容易いことではない。玉石の石のほうは恐らく作者がすぐに飽きて捨て去ってしまうだろう。また人工言語が乱立する中で学習者は殆ど見込めないだろう。結局多くの言語が公開から数年も経たぬうちに消えるか更新されない亡霊として残るだろう。そしてその間にもまた新しいものができるという連鎖を繰り返すだろう。 普及型の言語すなわち国際語や国際補助語は歴史も現状も顧みず無謀にも作られるであろう。だが普及は成功せず、学習者も極めて少ないというのが考えられる実情である。小数の協力者との限られたコミュニティの中でその国際語は存在し、暫くもすれば自然と符牒型やコミュニティの暗号型に変わっていくことだろう。 また、ネット言語が乱立すればそれをまとめたリンク集やポータルサイトが出現するし、自言語の紹介ではなく人工言語そのものを論じたものも現われるだろう。これは中世・近世において紙で行われていたことをデジタルにしただけのものであるから発想としては斬新ではない。ただ、ポータルサイトの類は紙よりネットのリンクのほうが遥かに便利であるため、その有効性はかつてのものより高いと考えられる。 自然言語の総数が減少の一途を辿るのに人工言語が増加の一途を辿るというのは興味深い視点である。ただ、増えていく人工言語が自己のレーゾンデートルを持たぬ限り、 そして、そのレーゾンデートルが上記３点の人工言語の有効な機能に当てはまらないかぎり、その灯火は短いものだと思われる。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/104.html
人工言語のこれから 2008年にアメリカが経済的に大打撃を受けました。 もしこれを期にアメリカが潰れれば、歴史は非情にも英語を切り捨てます。 英語はゆっくりと現在のフランス語の地位に落ち着いていくでしょう。 代わりに中国語が共通語になるでしょうか？しばらくはなりません。 中国はかつての植民地時代に植民地を持たなかったので、英語やフランス語ほど世界に広まっていないためです。 従って、共通語のない時代に戻ります。（アメリカが潰れたらの話ですよ） そうなれば、人工言語は返り咲きます。常に栄枯盛衰の繰り返しです。 今度は「ヨーロッパ＋アジア」すなわち「ユーラシア」の共通語が求められるでしょう。 アメリカ人はもともとヨーロッパ人ですから、ヨーロッパに含めています。 しかしこれが前途多難です。 アジアとヨーロッパは文化があまりにも異なるからです。 カトリックとプロテスタントから共通の宗教を作るのがエスペラントだとしたら、これはキリスト教と仏教とイスラム教から共通の宗教を作るようなものです。 エスペラント以上に話がまとまらなさそうなのは明らかですよね。 ユーラシアの共通語を作る場合、アジアとヨーロッパの特徴をそれぞれ採っていくという方法が考えられます。 実際そういう言語は既にあるのですが、色んな言語の特徴を採りすぎたせいで、逆に「誰にとっても分かりづらい」という結果になってしまいました。例えば―― 「え、亀は日本語から来ていてkame、水は中国語から来ていてshui、火は英語から来ていてfireなのか……。で、娘はfille、世界はWelt、おはようはアッサラーム……って、そんなの覚えられるか！( ﾟДﾟ)」 ――という感じです、簡単に言えば。語学オタクにとっては面白い言語ですが、ふつうの人の感性では理解しがたいと思います。 かといって、ある地域ばかり集中して選んでしまうと、それはそれで不平等になってしまいます。 例えば筆者の好みで選んでいったらフランス語と日本語をメインにすると思いますが、そしたら当然ドイツ人やタイ人は面白くないですよね。 やはりこの手の言語は難しく、話がなかなかまとまらないようです。 それを踏まえると、恐らくアジアの共通語を作るほうが現実的でしょう。 漢字をベースに使いやすいように変えていって人工言語を作るという方法が現実的かもしれません。中国ベースですね。 ただ、日本や韓国は対応できるとして、中東はそうはいかないでしょうね。漢字を知りませんから。 そこで、アジア東部でくくるというのが現実的かもしれません。
https://w.atwiki.jp/lideldmiir/pages/32.html
☆以下は少し専門用語が混じるので、読み飛ばして構いません。 人工言語作成の過程は言語学の潮流に似ている。 古めかしい分け方だが、生成と認知を２大派閥とすると、言語学は生成から認知に流れてきた。 一昔前は生成一色に近かったが、最近は認知がトレンドになってきている。生成は主に文法を扱う。 パラメータ理論のころが最も言語類型論や言語普遍性と距離が近く、人工言語作成に有益だった。 人工言語の作者はまず文法から作るものだ。語彙や語法から拡充させることはないだろう。 したがって生成を学んで――特に言語普遍性と言語類型論を学んで――文法作りに役立てると良い。 参考文献 Ｂ・コムリー(1992)『言語普遍性と言語類型論』ひつじ書房 Ｃ・アジェージュ(1990)『言語構造と普遍性』白水社 これらは文法を作る際に非常に役立つ。一通り読んでおけば様々なタイプの言語を構築することができるだろう。 コムリーの特に語順に関しては異論がある。このサイトでは彼の理論に反した内容を書いている。 本が全て正しいわけではない。しかし読者は基本的に本を信用すべきだ。何せ出版社が目を通しているのだから。 言語学関連の文献に人工言語が登場することはまずない。 当然、言語の作者にとって言語学の大半の本は役に立たない。 本に書いてあるデータを流用して役立たせる以外、我々にとって言語学書に価値はない。 ところが中には人工言語について触れている本もある。実はこのコムリーがそうだ。 コムリーは何度か人工言語という言葉を用いている。ただし、エスペラントなどを挙げはしない。研究型として挙げているだけだ。 概して人工言語を口にする本は作者にとって有益だ。というのも言語作りに直結した情報をくれるからだ。 基本的に人工言語に近い分野の本を読むと、効率良くデータを得られる。 人というのは繋がっているもので、人工言語とその近辺の分野の著者・訳者を見ると面白いことが分かる。 アジェージュの訳者は東郷雄二だが、氏は人工言語についてコラムを「言語」に載せている。 人工言語と言語の構造・普遍性が近縁だという証拠だ。 更にアジェージュは『言語の夢想者』を書いたＭヤグェーロと関連がある。 こういう人間同士の繋がりを知っておくと、本を選ぶ際に役立つ。 言語学書は大抵高い。１冊5000円とかザラだ。 そのくせ言語の作者にとって有益となるデータは端々にしか現われない。 したがってたくさんの言語学の分野の本を買うハメになる。 読者は大学生前後が多いだろうから、経済的な障害が付きまとう。 そこで、効率の良いデータ探しが重要視される。 さて、そうして生成を学んで文法を作ったら言語の骨子はできあがる。 だが語彙や語法がなければ言語とは呼べない。生成はこの時点で限界だ。 語法や語義を決めるには人間が概念をどう捉えているかとか、比喩能力をどう言語の経済性に結び付けているかなどを知る必要がある。 そうなると生成は用済みで、認知に周ることになる。 こうしてみると将に言語学が歩んできた潮流を模倣しているかのようで面白い。 言語学の潮流が言語作成の手順に合致するのは偶然だろうか。 いや、私は言語学者も自然言語を分析する際、言語の作者と同じようにまずは言語の骨子が目に入ったのではないかと思う。 そうして先に文法が研究され、言語の骨子が分かるにつれて他の分野の問題が目に入ってきたのだろう。 大きな言語学の潮流を見ていると、そう思わざるをえない。群小な分野では逆の流れもあったけど。